猶記得前年因為工作的因素，常常有些情緒起伏，為讓自己平靜而認識了「心經」。內容不多，但其實不是很懂，純粹讓自己念念，轉移注意力，後來也沒再念心經了，也許是接受了一些狀況，情緒不像過去起伏。念了數次「心經」後，還真記得裡面幾句話，不經意看到時，會認得出來是出自「心經」。
這本書用簡單的方式和故事來解釋「心經」，作者認為要慢慢的用經驗和時間將它泡開，才會懂裡面的奧義。而且他不鼓勵以佛法的角度去看，反而是以凡夫俗子的方式去修身養性，務實得多，於是記下了一些想提醒自己的小筆記。
我們不是在用眼睛看世界，而是用大腦裡的偏見和認知框架在看世間萬物，包括我們自己(p.81)
－>很難避免，因此要時時刻刻提醒自己。
色－物質
受－大腦過濾，只接收我們想看到的資訊，其餘忽略
想－大腦框架
行－反射行為（心理及生理抗拒自我保護機制的反應）
識－偏見定義 (p.85)
除了物品可以讓我們成為徒，信念也會，當你看清執著是假有，他無法再恐嚇你。(p.90)
－>相比於物質，的確我較執著於信念，因此我也許是某些信念的徒，實在也不好。
靜心觀照－情緒的背後，行為的背後是甚麼原因? 一直去挖，去找，才能排除掉恐懼。
觀照就是細心觀察，為什麼我今天對他的這句話這麼在意?這麼受傷?不停地觀照，自己回溯找答案。(p.99)
度－不是度過，而是要跟苦難和平共處。(p.132)
－>我們往往都避開或忽略苦難，但必須學習與其和平共處，習慣成自然，就不會因此有太多情緒上的起伏了。
發現原來沒甚麼好超越的，也沒什麼要逃避的，你就會當下自在。(p.146)
－>社會的競爭風氣，不必要跟從，放下後會自在許多。須時時提醒自己。
空就是：不必逼自己一定要追求甚麼、一定要追到手、一定要擁有甚麼、一定要成為甚麼樣的人、一定要得到甚麼東西，不需要讓自己處在這種焦慮之下，一個片刻也不要。(p.171)
－>書裡舉了身體「血液循環」的例子，空其實就會健康。
調整自己的「識」，包括站在對方的立場，去模擬和體諒他為什麼焦慮，原來只要將心比心，
就不會情緒性的批判對方或為反對而反對。(p.221)
讓自己的大腦可以認知到物體的各個面向，使本來平面化的認知，變得立體化，才會看見最接近實相的的事物原貌。(p.252)
當你不把別人的行為貼上故意敵對的標籤，你就不會對他們產生敵意，你內心的壓力就解除了，焦慮也會消失，很快平靜下來。(p.253)
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